藏戏，一门在雪域高原传承数百年的艺术。它与当地群众的生活密不可分。
伴随着高亢悠长的唱腔和铿锵的鼓点，演员们身着华丽服饰，佩戴鲜艳面具，踏着古朴舞步，在距离西藏自治区首府拉萨东南约100公里的山南市昌珠镇扎西曲登社区，上演一出出古老藏戏剧目。
扎西曲登社区的雅砻扎西雪巴藏戏，是这门古老艺术中颇具代表性的分支。
关于它的起源，流传着一段往事：相传公元14世纪初，西藏先民为筹措修建桥梁的资金，以载歌载舞的形式聚拢人心、募集善款，逐渐演化成藏戏的最初形态。
“论历史源头，我们这儿的藏戏，能算最早的藏戏之一。”扎西曲登社区主任、国家级非遗传承人尼玛次仁介绍，扎西曲登因此得名“藏戏第一村”。
尼玛次仁16岁开始学习藏戏，师从藏戏名家白玛顿珠。那时候条件简陋，他常在空旷的山沟里练习，借助山间回音来辨别唱腔的准与不准，歌词也只能靠死记硬背。为了更好地学习，他甚至晚上也住在老师家里，靠口传心授，一点点记下唱词与身段。
“当时的老师太辛苦了，现在通过音视频教学轻松多了。”尼玛次仁说。
随着保护工作的深入推进，2006年，扎西雪巴藏戏入选国家级非物质文化遗产名录；2009年，藏戏整体被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
2008年，尼玛次仁被认定为国家级非物质文化遗产代表性传承人，承担起带徒授艺、传承古老剧目的责任，如今已开始向他的孙辈传授。
经过数年发展，扎西曲登社区藏戏团已有30余名成员。古朴厚重的藏戏唱腔时常在扎西曲登社区的上空回荡，吸引来自全国各地的游客。
今年6月，扎西曲登社区还被评为国家AAA级景区，藏戏与社区融为一体，共生共长。
1987年出生的索朗央金，是扎西曲登社区的一名藏戏女演员。2008年加入藏戏团的她，如今已成长为团里的“台柱子”，常在舞台上饰演“女主角”洛桑王子的王妃。
扎西曲登社区藏戏团按照排练考勤和演出次数分红，演员们一年下来，多的能拿到三四万元。对于许多家庭来说，这已成为重要的收入来源。
除了登台表演，索朗央金还经营着一家民宿。去年，她家民宿接待了约30批游客，结合藏戏演出的分红，年收入比过去翻了几番。
“以前我是低保户。现在靠藏戏和民宿，不仅脱了贫，还看到了未来。”索朗央金说。
随着游客增多，扎西曲登社区的民宿产业迅速发展。尼玛次仁介绍，目前全社区已有85户开办民宿，占总户数的六成以上。2020年6月至2024年底，社区累计接待游客9.6万人次，实现旅游收入790余万元。
藏戏表演场地也从户外迁移到现代舞台，通过LED屏幕，将藏语唱词译成汉语实时投放，方便更多观众理解剧情；背景画面、舞台灯光随着剧情推进而变化，为观众营造更强烈的沉浸感。通过这些探索，藏戏既保持了厚重的历史韵味，也展现出贴近时代的崭新面貌。
扎西曲登社区藏戏团没有固守传统，而是紧跟时代步伐，在尊重本源的基础上融入新的表现形式，在传承与创新之间找到平衡；在古老剧种中发掘当今时代价值，彰显亲情、友情、爱情，传播推崇乐善好施、助人为乐的行为准则，让古老藏戏焕发新活力。
交流学习也是推动创新的重要方式。尼玛次仁多次前往对口援藏的武汉等地参加文化交流活动，学习当地特色戏种的创新方法，借鉴舞台设计和演出管理经验，为扎西曲登的藏戏表演引入新思路。
“通过比较和学习，我们看到了差距，也找到了努力方向。”尼玛次仁说。
扎西曲登社区只是西藏非遗保护与发展的一个缩影。
近年来，西藏各地持续加大非遗保护投入，建立非遗名录，培养和遴选代表性传承人。据统计，2012年至2024年，中央和西藏自治区财政累计投入专项资金4.73亿元，用于西藏非遗项目保护、国家级非遗代表性传承人记录工作、开展传习活动及保护利用设施建设等。
夜幕降临，藏戏的鼓点和唱腔又回荡在扎西曲登社区。这个“藏戏第一村”，正以自己的节奏，不断唱响传承与发展的新旋律。